مقید به قید او

علامه شیخ جعفر شوشتری، از علمای برجسته خوزستان است که در حدود 150 سال پیش می زیست. او صاحب کتاب معروف «خصائص الحسینیه»   است. شیخ عباس قمی درباره مقام علامه شیخ جعفر شوشتری می نویسد: «جلالت شأنش زیاده از آن است که ذکر شود . »

برخی پژوهشگران معاصر درباره کلام تأثیرگذار شیخ شوشتری نوشته اند: «به طور کلی شیوه شیخ سخن گفتن با دل هاست و به همین دلیل، کشش ویژه ای در کلام اوست.» (سنگری، عاشورا نگاران، ج 2 ، ص 52 ، 68 و 69). همچنین گفته شده بخشی از اطلاعاتی که در کتاب های آیت الله شیخ جعفر شوشتری موجود است، محصول الهام های او هستند.

مر حوم حاج شیخ جعفر، در سال  1230 هجری قمری شوشتر متولد شد و پس از خواندن مقدمات و ادبیات به نجف اشرف مهاجرت کرد و در این شهر و همچنین در کربلا از محضر علمای آن دوران بهره برد و چند سالی نیز از درس شیخ مرتضی انصاری استفاده کرد.

شیخ جعفر شوشتری بعد از بازگشت به شوشتر مرجع تقلید مردم خوزستان شد. او در سال  1303 هجری قمری یعنی در 73 سالگی وفات یافت و پیکر او در نجف اشرف به خاک سپرده شد.

نسخه های خطی برخی از منابر شیخ جعفر شوشتری هنوز چاپ نشده است. از این نسخه ها قطعات کوتاهی انتخاب شده است که در ایام ماه رمضان برای نخستین بار در ایکنای خوزستان انتشار می یابد .

«أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ یُتْرَکُوا أَنْ یَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا یُفْتَنُونَ» (عنکبوت، 2)؛ آیا مردم پنداشتند که تا گفتند ایمان آوردیم رها می شوند و مورد آزمایش قرار نمی‏ گیرند.

جناب اقدس الهی می فرماید: مردم گمان کردند اگر بگویند «آمنا» کفایت می کند و خیال می کنند که آن ها را در معرض امتحان در نمی آوریم.

تو که می گویی لا اله الا الله، محمد رسول الله(ص)، راست است یا دروغ است؟ و از برای مشخص شدن مطیع بودن و نبودن هوای دل است؟

اطاعت خدا وقتی که غیر از هوای دل باشد، خوشگذرانی و اطاعت از او معلوم نمی شود. وقتی که از هوای دل دست بر نمی دارد «یا الله» اش دروغ است. «یا الله» یعنی قید کردم دلم را به او، مقیدم به قید او. تو که مقیدی به هوای دلت، پس یک «یا الله»  و «یا رسول الله» راست نگفته ای.

می ترسم نکند آن وقت خدا بفرماید چنانکه سابق گفته بودند. خدا فرمود: «وَاللَّهُ یَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِینَ لَکَاذبُونَ» (منافقون، 1)

گفته بودند «محمد رسول الله»، ولی عمل نکرده بودند. ایمانت باید علامت داشته باشد. اگر العیاذ بالله اعتقادتان به عالم معاد درست است که خود دانید و اگر غیر از این اعتقاد دارید نه راه او است. این همه آیه را خواندم. متزلزل نشده ای!

انتهای پیام